包装课及话说包装□李成岁俗话说;货卖张皮。皮者,包装也。好货还要好包装,是为常理。有人说包装也是门艺术,信然矣。只是有条,凡艺术*讲真,有假道道在里面,即使天衣无缝,也只能与魔术同类。这就是说,包装有术,但有限。
*近我收看了堂获奖的录像课,这堂课被些人誉为无懈可击的经典之作,但我越看越觉得这堂课不是上给学生听的,而是演给评委看的。这堂课留给我的突出印象是师生配合浑然体,教学过程似行云流水,学生回答问恰到好处,毫厘不差。后来,我终于摸到了实情。原来这堂课从教案设计到课堂操作,再到学生对每问的回答,都经过了严格包装,既融汇了集体智慧又体现了协作精神。此处,所谓协作,无非是在反复排练中,请高手跟踪指导,遨同行集思广益,启动学生紧密配合等等。把堂本该原装原味搬上荧屏的课包装成这般模样,我总觉得是种悲哀;这样的课居然能够获得执教单项奖,不无讽刺意味,因为它在客观上有违颁奖者的初衷。
如此包装课,反映了教学领域中不重实际追求面效果乃至贪虚名的庸俗作风有所滋长6时下,各种名目和级别的讲课比赛颇为盛行,其中当然有很多成功课例是深受广大教师欢迎的。按说,教师在参加讲课比赛之前,多学习借鉴些好的经验,较之平时多下些备课的功夫,甚至多请几位手同行予以指点,让学生多预习几遍教材,都无可厚非。至于在参赛过程中,只要能尽到自己的*大努力,发挥出自己应有的水平,即便临场出点小的差错,我看既属正常现象,也完全可以心安理得。因为教学也是门遗憾的艺术,不仅要看你教得如何,更要看学生那面学得如何。而学生是有差别的,特别是在课堂上的智能反映,更不会像阵容整齐的演员经过多次排练而去背台词做演那样张宗子作异人传云人无疵不与交,以其无真气也。个人点毛病也没有其实是不可能的,不可与交;堂面对那么多学生那么多听课者的课,居然会无懈可击,这不是懵人吗,这样的课,有法学能学吗,即便这堂课的执教者,平时上课,能这样上吗,如果说这堂包装精美的课了无瑕疵,那么,这本身就是大疵无疑以其无真气也不管何种名目的讲课比赛,总是要给学生上课吧,而学生作为受教育者,他们不仅要从你讲授的教材中受益,而且要对你的言行你的课堂形象你的人品师格实行*严格的监督加里宁语。这样的包装课也许能给执教者带来闪烁时的光环,但是,执教者在学生心目中的形象将不知会受到多少贬损!因为你让学生看到了虚假。教学工作是以教师的整个人格决胜负的职业,岂可轻慢了堂课所显于公众的为师者的真气和人格!
堂明明是虚假与包装的课,却居然有人为之大捧其场,此风尤其非煞不可!荀子说过是是是所当是非非非所当非谓之知智。在辨别教学领域中的是非真伪上,在把握荣誉奖赏名利的价值尺度上,我们的些主事者和为人师者是不是有点弱智抑或自欺欺人,善不由外来兮,名不可以虚作。
但愿我们能用屈原的这两句诗来反省和时时蒈自己。
走怪圈商河县钱铺中学赵淑芳进闻,趣谈某视导团到某乡村小学听课。上课老师讲得头头是道,有板有眼,学生反馈成绩也不错。但评课会上,评课领导却振振有词地说该课老师上得不错,学生反馈成绩也挺好,但教学方法陈旧,不符合教学模感慨良多。
不错,随着教育改革的不断深化,教学新思想的不断涌现,确实出现了这样那样的教学模式。从大的方面说,如结构主义与发现教学模式,掌握学习模等;从小的方面讲,有阅读教学模式,写作教学模式,读写体教学模式,问山东教宵2000
(完)